متافیزیک و ماوراءطبیعهآسیب شناسی اجتماعی
به من خبررسیده که بسرابن ارطاه بریمن نسلط یافته،سوگندبه خدامی دانستم که مردم شام به زودی برشماغلبه خواهندکرد.زیراآن هادریاری کردن باطل خود،وحدت دارندوشمادردفاع ازحق متفرقید.شماامام خود رادرحق نافرمانی کرده وآن هاامام خودرادرحق فرمانبردارند .
آن ها نسبت به رهبرخودامانتدارو شما خیانتکارید .آن هادرشهرهای خود به اصلاح وآبادانی مشغولندوشما به فسادوخرابی .اگرماکاسه ی چوبی آب رابه یکی ازشماامانت دهم میترسم که بندآن رابدزدید .خدایا من این مردم رابا پندوتذکرهای مداوم خسته کردم وآن ها نیزمراخسته کرده اند،آن ها ازمن به ستوه آمده ومن ازآن ها به ستوه آمده،دلشکسته ام .به جای آن ها افرادی بهتربه من مرحمت فرماوبه جای من ،بهترازمن برآن ها مسلط کن .
نکته ها:
1-عدم اطلاع رسانی صحیح وکامل،هم به حاکم وهم به ملت،باعث محو حقایق می گردد
2-بسرابن ارطاه ازفرماندهان خونریزو سفاک معاویه بودکه به کسی رحم نمی کرد به کاروان حاجیان خداحمله کرد،هرجا شیعیان امام علی (علیه السلام)رامی دید می کشت به شهر یمن حمله برد وکودکان ابن عباس راسربرید وسرانجام دیوانه گشت ومرد .
3-اگراطلاع رسانی ودشمن شناسی صحیح وکامل باشدمی توان آینده سیاسی-اجتمایی منطقه یا جهان را تا حدودی پیش بینی کرد ( خبر می- دانستم )
4- اگر دشمن شناسی وآسیب شناسی اجتماعی حاکم ویا هرانسانی کامل باشد می توان به عوامل سقوط یا کمال جامعه پی برد.
5- دشمن دو متد برای مقابله با جامعه ای دارد:1-روش عکس 2-روش تطابق
معمولا روش تطابق درجوامعی است که دشمن از لحاظ فاصله جغرافیایی بسیار نزدیک است .روش تطابق راظاهر اعمال خویش اما روش عکس راباطن امور خود قرار می دهد.اما روش عکس درجوامعی است که دشمن از لحاظ جغرافیایی ازآن ها نسبتا دورباشد .زیراملت ملک دشمن ،جوامع حق پذیررا کمتر می بینند وکمترالگووتوقع به خرج می دهندوبیشترتابع حاکمان خویش می شوند چون کوفه وشام فاصله زیادی باهم داشتندوکمترتحت تاثیرفرهنگی و...ازیکدیگرقرارمی گرفتند
حالت عکس حاکم است .
6-مردم یامی دانند که حکومتشان باطل است یانمی دانند .اگرنمی دانند که بیشتر اطاعت به خرج می دهند،امااگر بدانند که باطل است یا جرات مخالفت رادر خود نمی بینند وتابعندویا آنراصددرصد پذیرفته اند.
7-میزان مقبولیت یک حکومت به رای مردم بستگی دارد.
8-دشمن درقبال تفرقه حق،عزم خویش را بروحدت جذم می کند .
9-پشتیبانی یک جانبه از حق، باعث حاکمیت حق نمی گردد بلکه باید حقیقت را همه جانبه یاری کرد ( قلم فکر000) چون دشمن برای نفوذ ، همه جانبه قدم بر می دارد
10- گاهی حاکمی مشروعیت دارد ولی مقبولیت ندارد اما گاهی حاکمی مقبولیت دارد ومشروعیت ندارد . برای حکومت بر جامعه علاوه بر مشروعیت ، رأی واعتماد مردم به آن والی بسیار اهمیت دارد . معاویه اگر مشروعیت نداشت اما سعی می کرد با نیرنگهای متفاوت ، مشروعیت رادر مقبولیت بتراشد . اما امیر مؤمنان (علیه السلام )
مشروعیت داشتند اما با مردمی سرو کار داشتند که با نا فرمانی های خویش ، مقبولیت را زیر سئوال می بردند .
11- تنها امانتی که حاکم به مردم سپرده، بیعت است . چون در سایه ی تحکیم تیعت ،
حکومت پابر جا است .
12- گروه باطل ، اگر آخرت را ندارد حداقل سعی می کند دنیای آبادی برای خویش بسازد اما عده ای از گروه حق ، هم آخرت خویش را خراب می کنند وهم آتش فسق وفجور رابه دنیای خویش می زنند که این ناشی از عدم ونقصان ایمان راسخ به صراط حقیقت است .
13-اکثر ترس های اجتماعی ،ناشی ازبی اعتمادی باکم اعتمادی است .
14-انسان درورطه فرومایگی ،حتی از کوچک ترین وبی ارزشترین متاع دنیاهم نمی گذرد .
15-تکرار مکرر پند واندرز ،موجب خستگی برای هردو طرف می شود .
16-انسان دربرخورد باپند واندرز ممکن است سه حالت داشته باشد :1- بپذیرد وعمل کند2-شرطی شود 3-اصلا نپذیرد . درزمان امام (ع)هم این سه قشر حضور داشتند .
« محمد رضا حدادپور»
